
天堂有扇玻璃门
天赋人权,人人都有追求幸福的权利。如果天堂是幸福的殿堂的话,而幸福的殿堂从古及今都有扇玻璃门,总是为大多数人关闭的。你想追求幸福,进入殿堂?追求之路是漫长艰辛的,必须拿出实力来买票。世情是现实的,没有
天赋人权,人人都有追求幸福的权利。如果天堂是幸福的殿堂的话,而幸福的殿堂从古及今都有扇玻璃门,总是为大多数人关闭的。你想追求幸福,进入殿堂?追求之路是漫长艰辛的,必须拿出实力来买票。世情是现实的,没有顺风车,免费船。谁能超越世俗?于两人感情世界而言,尤其如此。心比天高者,命总比纸薄。人要学会掂量自己!不恰当的理想就是奢望。天平的砝码不对,必然会失去平衡。婚姻感情也一样,要么翘起来,要么滑下去。虽然不幸是每个人生命不能承受的苍白。人类的历史就是阶级的历史。有了阶级就必然有一部分人幸福,一部分人不幸福。世界至今没见过什么是大同。向读清人笔记,其中婚嫁篇什,虽然年代久远,反映的观念也未必过时。胡安定公云:娶妇当不如吾家,嫁女当胜于吾家。程子云:世人多谨于择婿,而忽于择妇。其实婿易见而妇难知,所关甚重,岂可忽哉?袁氏世范云:有男虽欲择妇,有女虽欲择婿,又须自量我家子女。我子庸痴愚下,若娶美妇,岂但不和,或有他事;我女丑拙狠妒,若嫁佳婿,万一不和,卒为所弃。凡夫妇因非偶而不和者,皆父母不审之罪也。说得好,这古人的结论不是没道理的。豪门不是轻易可入,佳人不是轻易可得。
过去江左大户人家娶妇,过门前必买鲥鱼交妇烹治,一试阀阅。不管口味如何,若将鱼鳞刮掉抛弃,那是要退票的。鲥鱼鳞也是佳肴美味,一般小户人家也吃不起这名贵鱼,也就没有这经验。因为没有这经验,也就给人看破了出身。
外国也有很多名著谈论及此。年轻时也为《简·爱》的名言所感动:“你以为,因为我贫穷、低微、相貌平平、矮小,我就没有灵魂,也没有心吗?——你想错了!我的灵魂跟你一样,我的心也跟你的完全一样。如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难以离开我,就像我现在难以离开你一样。上帝没有那么多,但我们的精神是平等的,就像我们的灵魂穿过坟墓,站在上帝面前,彼此平等——本来就是如此。”真是这样吗?天上是天上,天上的原则是理想;地上是地上,地上的原则是现实。那扇玻璃门会让人碰头碰鼻子的。罗切斯特的庄园不烧为白地,简爱会回到他身边去过有尊严的生活吗?
也曾为《马丁伊登》流泪!其实马丁伊登从开始就知道他和那个布尔乔亚罗丝小姐有巨大的鸿沟,而且难以逾越的。只是他不服气一直要证明自己。世事的无常,命运的翻覆,他的勃力森登死了,罗丝小姐来了,他也该走了,去那个冰冷的海水世界。包括杰克伦敦,马丁伊登其实他们那个时代,对社会主义的理解还有限。
今日生活在新布尔乔亚和势力集团瓜分社会主义遗产的狂欢节中,多少人看得清天上的星星,地上的坎坷?有多少人又能比蜗牛幸运多少呢?现在是有阶级的,两极分化这么厉害,只是没人大声说出来而已。说什么都多余,看清楚自己,看清楚别人,明白自己的阶层站位,明白自己的定位,该干什么,把一个目标分成每一天,每一刻的具体的行动,这是至为重要的。浪漫的理想总是哄骗弱智的人的,现实虽然残酷,看清了,弄明白了也就有了心理承受能力,也就不会受伤太深。要想改变命运,首先改变自己。
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