离开了贫穷竹篱茅舍，进入了这富贵玉台琼榭，然而你却开始步步留意、时时猜疑。你打开寂寞的帘栊，泪眼观花，你想到“红消香断有谁怜”殊不知满天的花谢花飞，不过是春的一处胜景，他只要求别人欣赏的眼光去观看，而不是“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，落花时节里的花瓣，是飞舞的精灵在展现自己的活力，她不需要人“手把花锄偷掩泣”去埋葬她。大观园里，有你的亲人，有你的知己，你原可以醉卧芍药上任落花飘得满身满头，你原可以让多情公子为博千金一笑而尽情撕扇，你原可以在花团锦簇的百彩丛中嬉笑扑蝶，你甚至可以在下人颐指气使时甩她一耳光。然而你全没有，你蜷缩在潇湘馆里，想着那株来人间还泪的仙草可怜的身世，想着寄人篱下的苦楚，想着无依无靠的悲凉，就一直瑟瑟抖着，如同春寒料峭时枝头颤抖的凋零苍白的梨花。这是何苦呢？贾母抱着你痛哭流涕，心肝肉地叫着，得到了她的博大的厚爱，你为什么不以一颗平常心走出自设的沼泽，去创造无愁无苦与世无争的生活呢？
有人说你是成功的英雄，有人说你是失败的豪杰。小杜告诉你“胜败兵家事不期，包羞忍涩是男儿，江东子弟多才俊卷土重来未可知”易安感叹你“生当作人杰，死亦为鬼雄”只是这些你都听不到。你忘了自己的力拔山兮气盖世，你忘记了曾见秦始皇游车时，你许诺过，即可取而代之，你记得的，只有漫山遍野的楚歌，只有浩浩荡荡的乌江水，只有自己的时运不济。于是你去了，因为所向披靡的你无法用平常心去面对任何失败。
你爱酒乡，遇天下不如意事，便遁入其中，任世外一日三年地发生着变迁，任司马氏的诏书如同疾走人的交换的的两腿。你是真正的放浪形骸，趋之忘俗。面对妻子的忧虑与劝告，面对她的疲惫又带有期望的眼神，你决定在鬼神面前戒酒，然而你却说：“天生刘伶(líng)，以酒为名，一斗解渴，五斗解醒，妇人之言，慎不可听。”继而又在酒中自得其乐，因为世俗无法改变你的志向。你还用一颗平常的心去面对生死，出门时驾一鹿车，以酒槽为枕，以酒渣为荐，还带上一童仆，令其手中拿着锄头，告诉他，死了，就在地上挖个洞，装进去就行了，无需眼泪，无需悼念，只用浇酒就行了。这便是你的风格，一种超脱人世的非凡气质。
“樽中酒，篱下诗”不是你的最爱，“杨柳岸晓风残月”不是你的追求“手种堂前杨柳，别来几度春风”也不是你的风格。你是“梅妻鹤子”，爱梅就只想与她朝夕相处，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，仕途被阻了，你不悲伤不哭泣。后退下一步去想出一个海阔天空的世界；梦想受阻了，你不忧愁，与其终日重复着“相见时难别亦难，东风无力百花残”的离别与相思，不如敞开心扉支以梅为妻以鹤为子。于是你用一颗平常心彻底告别了那“剪不断理还乱”的愁绪，走进了一个风和日丽的春天。
遇到了岔路口，撞到了无桥的河，或是踩到了荆棘，我们总是不能设法去避免，而应设法换一种角度去看待。拥有一颗平常的心，去将失败转化为成功，将丑陋的事物看成美好的风景去欣赏，从而创造一个美好的世界。